第367章定鼎新诏异世界的大明天下

维盛宁五年季春大明盛宁女帝明家希承真祖女帝明飒遗泽继朱舞女帝明柔之绪临御紫宸殿召宗室诸王、内阁九卿、五军都督府及六部堂官颁《定鼎新制诏》革故鼎新立大明帝位传承之法诏告天下永为定制。

诏曰：“昔我大明肇基历数代经营至真祖高明天圣章武孝庄女帝灭桑瀛、平内乱、拓疆土、安黎元声威远播四海社稷固若金汤。

太祖卫文女帝以女子之身登极打破‘男尊女卑’之锢立‘唯德唯能’之范；太宗朱舞女帝真祖解全女帝继之整吏治、兴教化使天下仓廪充盈、万民归心。

朕承三圣之业临朝以来每念帝位传承系国本安危旧制多拘于‘父死子继’‘嫡长优先’或有庸碌者承统致朝政弛废、民生凋敝之虞。

今观宗室脉络五代嫡裔中贤才辈出女子亦有经天纬地之能若因性别拘囿使良才屈于下位非真祖‘护社稷、安万民’之本意也。

故朕效法先圣酌古今之宜定新制以传万世。

” 内阁首辅出列奏曰：“女帝圣明！昔上古有尧禅舜、舜禅禹唯贤是举；真祖在位时亦言‘江山非一家之私乃万民之公’。

今立贤能之制兼重嫡脉既可保宗室正统又能择贤而任实乃社稷之福！”宗室诸王中秦王明家齐、晋王明家满及代王明博等皆颔首称是滇西王叶无痕亦奏：“边疆安稳赖中枢贤明新制立则帝位有靠臣等愿奉诏而行！” 《定鼎新制诏》所列传承之法分“核心原则”“优先序列”“特殊规制”三端条目明晰严而不苛： 1. 大明帝位传承自此以“女子承统”为纲凡五代嫡系统（注：指自当代帝王上溯四代含本代在内的嫡脉宗亲）中无论公主、郡主、县主只要德行兼备、有治国之才经宗室、内阁、九卿联名举荐并通过“经筵策问”“政务实操”二试者即可立为储君待帝位空悬时登基为帝。

2. “贤能”之标准由礼部会同翰林院订为五款：一曰“仁”能恤民疾苦、轻徭薄赋；二曰“智”能辨忠奸、断朝政；三曰“勇”能御外侮、安边疆；四曰“勤”能夙兴夜寐、亲理政务；五曰“廉”能约束亲族、杜绝贪腐。

凡储君候选人需由监察御史察其言行内阁考其才能确认符合五款标准方可入储。

3. 储君遴选以“五代嫡系统”为限。

所谓“五代”即：当代帝王为第一代其父/母（先帝）为第二代祖父/祖母（前先帝）为第三代曾祖父/曾祖母（先祖帝）为第四代高祖父/高祖母（远先帝）为第五代。

凡此五代内由嫡妻所生、或先帝诏封“嫡脉”之女子皆属遴选范围；庶出女子需经先帝特诏“视同嫡脉”方可入围。

4. 五代嫡系统内若有多名女子符合贤能标准按“亲疏”“长幼”“才能”排序：先择与当代帝王血缘最近者（如帝之嫡女、嫡妹优先于嫡侄女、嫡堂妹）；血缘同等者择年长且才能优者；若才能相近则由宗室诸王、内阁九卿公投得票多者为储。

5. 若五代嫡系统内确无符合条件之女子（或女子皆早夭、无贤能者）则由当代帝王之子继承帝位。

此子需为嫡子若无嫡子可择庶子中贤能者但需经宗室、内阁联名确认且登基后需尊“嫡母为皇太后生母为皇太妃”以正嫡庶之序。

6. 凡帝王之子登基（下称“男帝”）需在登基大典当日颁“立女储诏”：诏书中需明确待男帝之女（嫡女优先无嫡女则择庶女中贤能者）长成且通过“贤能”考核后立为储君；若男帝无女需在在位期间从五代嫡系统内择贤能女子立为储君确保百年后帝位复归女子承统。

7. 男帝在位期间若其女成长过程中暴露出“不贤无能”之状（如违背“五款标准”、遭监察御史弹劾三次以上）则由宗室、内阁联名奏请废储重新从五代嫡系统内择贤能女子为储男帝不得拒绝。

为确保新制落地女帝明家彤诏命设“监储司”由宗室诸王中德高望重者（首任以王叔代王明博为掌司王叔商王明魁、归王明崇为副司）、内阁首辅、礼部尚书、监察御史大夫共七人组成专司储君遴选、考核、监察之职权力独立于六部直接对帝王负责。

（一）“考储仪”之制 1. 储君候选人年满十五岁需参加“初考”：由翰林院出“经史策论”考其学识；由户部、兵部出“政务案例”（如“灾年赈济”“边疆防务”）考其实操能力；由礼部考其“礼仪德行”察其言行是否合于皇家规范。

初考合格者入“东宫学馆”深造由经筵讲官（内阁大学士兼任）授以治国之道。

2. 储君候选人年满二十岁参加“终考”：由监储司主持内阁九卿、五军都督府参与。

终考分三阶段：第一阶段“朝堂议事”模拟朝会让候选人就时政问题（如“赋役改革”“藩属管理”）发表见解由百官评分；第二阶段“巡省问民”命候选人赴地方（如灾区、边疆）巡行三月归来后呈“巡省奏疏”汇报民生疾苦及解决方案由监储司核验；第三阶段“军事推演”由五军都督府设“边疆战事”模拟局考候选人调兵遣将、应对外侮之能。

三阶段总分合格者由监储司奏请帝王正式册封为储君。

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